lunes, 23 de diciembre de 2013

RED SOLIDARIA DE JÓVENES

 III Asamblea de la Red Solidaria de Jóvenes de Entreculturas en Extremadura



   Estas Navidades a través de nuestra ya querida SILLA ROJA queremos tener presente a los 57 millones de niños y niñas que no pueden celebrar la Navidad en el colegio por causa de la guerra, de desastres naturales, de conflictos, por vivir en situación de pobreza,...
Desde la Red  Solidaria de Jóvenes queremos compartir con todos vosotros nuestros deseos para esta Navidad: QUE EL DERECHO A LA EDUCACIÓN SEA UNA REALIDAD PARA TODOS, porque...
La Educación es más que un regalo, es una oportunidad de vida, es el sueño de muchos niños y niñas, es la herramienta más poderosa para acabar con la pobreza en el mundo, es un derecho fundamental, una opción de justicia para millones de personas en el mundo.
Por todo esto, os invitamos a respaldar nuestra Silla Roja, ¡porque no sobran niños, faltan sillas!  y os deseamos a todos:
¡¡¡FELIZ NAVIDAD!!

miércoles, 11 de diciembre de 2013

Día mundial de la lucha contra el VIH / SIDA

     El pasado 2 de diciembre, como en años anteriores, tras una semana de trabajo en las aulas fue el día mundial de la lucha contra el VIH / SIDA. (Que realmente es el día 1 de Diciembre. Mira la página oficial de la OMS en http://www.who.int/campaigns/aids-day/2013/es/)

     Y desde nuestro centro no queremos ser menos y colaboramos con esta causa. Si bien no podemos hacer nada contra la enfermedad en sí, la información y la voluntad de ser conscientes de la realidad que implica son nuestras armas para esta lucha singular.
     Cada día son más los afectados por esta enfermedad, a pesar de la campañas de formación y de información a las que no someten los medios. Así que nuestra atención no debe decaer en ningún momento, pues nunca debemos olvidar todo aquello que sabemos.
     Desde el instituto, para que recordemos día a día como podemos colaborar, hemos elaborado murales informativos con los aspectos más importantes sobre el SIDA y su prevención.





      Además, como es costumbre mostramos nuestro apoyo a aquellos que luchan día a día con el pequeño símbolo del lazo rojo en el pecho.


¡¡Así que un año más aquí sigue nuestro insituto en la lucha!!

90 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE ANTONI TAPIES

El próximo día 13 de Diciembre se cumple el 90 aniversario del nacimiento de este gran creador español que nos dejó el año pasado. 

Antoni Tàpies i Puig, I marqués de Tàpies1 (Barcelona, 13 de diciembre de 1923 - ibídem, 6 de febrero de 2012),2 fue un pintor, escultor y teórico del arte español. Uno de los principales exponentes a nivel mundial del informalismo, está considerado como uno de los más destacados artistas españoles del siglo XX. La obra del artista catalán goza de un centro de estudio y conservación en la Fundación Antoni Tàpies de Barcelona.

Conoce más sobre Antoni Tápies

El artista catalán falleció el seis de febrero de 2012 en su domicilio de Barcelona a los 88 años. Renovador fundamental del arte español, era el último gran representante de la vanguardia pictórica y escultórica.
«El gran mérito de Tàpies es haber sabido, presentido sensiblemente, cuándo una obra matérica está acabada; así supera aquel problema planteado por Balzac en Un chef d’oeuvre inconnu, cuyo autor, por querer desarrollar la obra total, aquella que contiene el múltiple e indefinido enjambre envolvente de los sentimientos, querencias y necesidades vitales y espirituales de cada vida particular, no sabía, no conseguía nunca llegar a la pincelada definitoria, envolvente y oclusiva de su obra».


TIEMPO DE ADVIENTO


   
 El Domingo día 1 de Diciembre de 2013 comenzó el año litúrgico y, con él, el tiempo de Adviento, en el que nos preparamos para la venida del Señor.

Adviento significa advenimiento, venida, llegada. Este tiempo de Adviento se vive en las cuatro semanas que precede la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento. El color litúrgico en este tiempo es el morado que significa penitencia.

Adviento significa también austeridad, esfuerzo espiritual, encuentro de Dios con el hombre. Por eso, en estos días, el Señor se va a hacer el encontradizo con nosotros y para propiciar ese encuentro necesitamos poner de nuestra parte y entrar en nuestro interior. Debemos ser sinceros con nosotros mismos para conocernos y tomar concienciar de nuestros miedos, dificultades y pecados que llenan nuestra vida, nuestro corazón y nos impiden que Jesús entre verdaderamente en nuestras vidas. 
 
Por ello, este tiempo de Adviento nos brinda la oportunidad de prepararnos para esta “gran venida”. 
 
A continuación, se muestra un calendario de Adviento, elaborado por Patricia Rojo, que nos puede ayudar a vivir y preparar este tiempo litúrgico tan especial:





ADORNOS NAVIDEÑOS.

Se acercan las fechas navideñas, y ya se nota en el Instituto.
Durante esta semana, del 10 al 13 de diciembre, estamos elaborando material para la decoración de nuestro Instituto con temas navideños. Es por ello, que los alumnos de religión están elaborando felicitaciones navideñas que colocarán en el vestíbulo de entrada.
El Departamento de Tecnología ha montado ya un belén elaborado por los alumnos durante años anteriores.
Este belén está situado ya en el vestíbulo de entrada, y podemos disfrutar de él. Esta belén ha sido preparado por los alumnos de 4º de Diversificación, dirigidos por su profesor de Tecnología, Miguel Ángel.











Los mismos alumnos han elaborado un árbol navideño con botellas recicladas.

Los alumnos de Comercio, instalan en el vestíbulo, aprovechando las fechas navideñas, un escaparate propio de la época, y con tintes comerciales.


Agradecemos a todos ellos su colaboración en estas actividades.
Ya informaremos más adelante de otras actividades navideñas.

CHARLA SOBRE LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA DE 1978.


El pasado día 5 de Diciembre, jueves, tuvo lugar en nuestra biblioteca una Charla destinada a los alumnos de 2º de Bachillerato. El tema elegido fue la Constitución de 1978 y su salud actual.
Fue impartida por la Portavoz del Partido Popular en la Asamblea de Extremadura, Doña Francisca Rosa.
A la charla asiste nuestro Director, Don Genero González, que realizó la presentación de la ponente.
No olvidemos, que Francisca Rosa fue la Alcaldesa de Jerez de los Caballeros en la última legislatura, y actualmente, como hemos recordado, desempeña funciones políticas en la Asamblea de Extremadura.

El objetivo de la charla era acercar de una forma amena nuestra actual Constitución a nuestros alumnos.
La charla tuvo una duración de unos cincuenta minutos. La ponente habló sobre nuestra Constitución, y sobre su estado actual. Por parte de los alumnos, hubo interés por el tema, ya que se produjeron distintas intervenciones y preguntas sobre el tema.

Con esta actividad damos por finalizada la semana dedicada a nuestra Constitución.

miércoles, 4 de diciembre de 2013

LAS FÁBULAS COMO SUBGÉNERO DIDÁCTICO.




Los alumnos de 4º de Diversificación, estudiando la literatura Neoclásica, nos hemos encontrado con un subgénero literario muy interesante, ameno y fácil de leer: la FÁBULA.
Es por ello, que queremos acercaros un pequeño trabajo sobre este subgénero didáctico, pues a la vez de entretener, nos forma y educa.

Sintetizando, podemos decir de la fábula estas cosas:
  • Las fábulas pueden estar escritas en verso o en prosa.
  • Suelen ser historias breves.
  • Un narrador cuenta lo que sucede a unos personajes.
  • No se sitúan en una época concreta. Son intemporales.
  • Empieza por una presentación; sigue el planteamiento de un problema, que puede tener solución o no; finaliza con una moraleja.
  • Los personajes son en su mayoría animales u objetos humanizados.
  • Los vicios: envidia, avaricia, arrogancia, mentira,…
  • Su intención es criticar ciertos comportamientos y actitudes.
  • La moraleja es una enseñanza moral, un consejo o pauta de conducta. Puede ser una frase o una estrofa.


¿Pero cuál es su origen?
En la antigüedad griega, la primera fábula, conocida como la fábula del ruiseñor, la contó Hesíodo a comienzos del siglo VII a.C. y ya posee la intención de hacer reflexionar sobre la justicia. En época clásica Sócrates entretuvo sus últimos días poniendo en verso las fábulas de Esopo.

Los principales fabulistas.
ESOPO. Celebre moralista y fabulista griego. La leyenda dice que Esopo nació hacia el año 620 a. de C. y murió en el año 560, probablemente en Frigia, aunque muchas ciudades de Grecia se disputan su cuna.

FEDRO. Fabulista latino. Se cree que vivió entre los años 10 y 70 de nuestra era. Nació en Macedonia y era hijo de padre esclavo que obtuvo la libertad para sí y su familia. Introdujo la fábula en la literatura latina.

JUAN BAUTISTA DE LA FONTAINE. Poeta y fabulista francés (1627-1625). Es el representante de la fábula en el siglo XVII. A pesar de su educación deficiente, fue un genio; escribe baladas, cuentos, fábulas, poemas, operas, castas en prosa y en verso. Tomó de Esopo y Fedro lo que le convenía, pues conservó su moral popular y burguesa. En sus obras hay reflexiones sobre la amistad, el amor, la vida, la muerte, la melancolía, la ternura. 


TOMAS DE IRIARTE: Poeta, fabulista y erudito español (1750-1791). De clara inteligencia, voluntad férrea e imaginación viva. En 1782 se publicó fábulas literarias en verso castellano, obra que produjo una explosión de entusiasmo para enaltecer la obra de Iriarte que se señala los vicios o flaquezas del ser humano y la moraleja que va al final es rápida y contundente. 

FÉLIX MARÍA SAMANIEGO: Fabulista español (1745-1801). Imitó a Esopo a Fedro y a La Fontaine, pero también compuso algunas originales. Publicó una colección de fábulas morales compuesta de nueve libros y 137 fábulas. En ellas se distingue la intención moral. Ataca el orgullo, la pereza, la ambición, la maldad, la hipocresía.

Algunos enlaces interesantes:



DÍA 3 DE DICIEMBRE: DÍA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD.



"Romper las barreras, abrir las puertas: por una sociedad inclusiva para todos"

Mil millones de personas en el mundo con discapacidad enfrentan barreras físicas, socales, económicas y actitudes que los excluye de participar de una forma total y efectiva como miembros iguales en la sociedad. Entre los más pobres del mundo hay un número desproporcionado de estas personas y carecen de un acceso equitativo a recursos básicos, como la educación, el empleo, la atención sanitaria y también a sistemas de apoyo sociales y legales. A pesar de esta situación, la discapacidad se ha mantenido en gran medida invisible en la agenda principal de desarrollo y en sus procesos. Hoy en día, en muchas partes del mundo, la falta de conciencia y de entender que la accesibilidad es un asunto trasversal de desarrollo sigue siendo un obstáculo para progresar mediante los Objetivos de Desarrollo del Milenio y también con otras decisiones convenidas internacionales que atañen a todos.


Sobre la base de este avance la conmemoración en 2013 del Día Internacional de las Personas con Discapacidad ofrece una oportunidad para impulsar la necesidad de romper barreras y abrir puertas con el fin de crear una sociedad que incluya todos.
El Día Internacional de las Personas con Discapacidad se observa en todo el mundo cada 3 de diciembre. Su objetivo es llamar la atención y movilizar apoyos para aspectos clave relativos a la inclusión de personas con discapacidad en la sociedad y en el desarrollo.

Entre nosotros hay más de 1.000 millones de personas que viven con discapacidades. Debemos eliminar todas las barreras que dificultan la inclusión y la participación de las personas con discapacidad en la sociedad, lo que supone, entre otras cosas, modificar las actitudes que fomentan la estigmatización e institucionalizan la discriminación.




En tal sentido, se debe garantizar la participación significativa de las personas con discapacidad en los procesos que afecten a sus derechos e intereses mediante la creación de un entorno propicio. 


En este Día Internacional de las Personas con Discapacidad, hacemos un llamamiento a los gobiernos, los miembros del sistema de las Naciones Unidas, las empresas y la sociedad civil para que rompan las barreras y abran las puertas a las oportunidades para todas las personas con discapacidad. Construyamos juntos una sociedad inclusiva para todos.

1 de diciembre. DÍA INTERNACIONAL CONTRA EL SIDA.

El día 1 de Diciembre se conmemora el Día Internaciónal contra el Sida.



Para ello nuestro Instituto organiza una serie de actividades para conmemorar dicha fecha.
Dado que el día 1 de diciembre cae en domingo, hemos adelantado la celebración al viernes, día 29.
Los alumnos de 4º de Diversificación, junto a algunos profesores, han elaborado, durante el día 28 de noviembre, los lazos rojos. Durante el día 29, han pasado por las clases y han ido colocando a los alumnos y profesores el lazo.
 

Paralelamente, algunos grupos de alumnos, y durante la tutoría, han trabajado distintos temas sobre el Sida.
Se han hecho murales que se han expuesto en los pasillos del Instituto haciendo referencia a la enfermedad, modo de transmisión y contagio, y consejos más elementales para evitar el contagio.

CONSTITUCIÓN 1978

CONMEMORACIÓN CONSTITUCIÓN DE 1978.

Nuestro Instituto se suma a todas aquellas actividades que se realizan para conmemorar nuestra presente Constitución de 1978. Durante la semana del 2 al 5 de diciembre realizaremos varias actividades, en colaboración con el Departamento de Geografía e Historia.




Durante la semana del 2 al 5 de Diciembre realizaremos pequeños trabajos ligados a la Constitución de 1978. Los trabajos se llevarán a cabo en las clases de Geografía e Historia, con alumnos de 1º a 4º de la ESO. Con ellos se trabajará aspectos como los derechos y deberes, la Corona y la figura del Rey, el Gobierno, El Congreso y el Senado, las CC.AA, y el poder judicial. Algunos de estos trabajos serán expuestos en paneles móviles o en las paredes del vestíbulo, junto con la bandera de España.

El día 5 de diciembre terminaremos esta celebración con la Charla-coloquio con los alumnos de Bachillerato sobre la Constitución. Contaremos con la participación de Francisca Rosa, Licenciada en Derecho. Antigua Alcaldesa de Jerez de los Caballeros y actual miembro de la Asamblea de Extremadura por el Partido Popular, que nos hablará sobre la Constitución.



Los Departamentos de Geografía e Historia y de Actividades Complementarias y Extraescolares, desarrollaron durante esta presente semana y en horario escolar, distintas actividades para conmemorar nuestra Constitución.
  • 1º de la ESO. Los profesores les mostraron una presentación, en la pizarra digital, para repasar los Títulos y artículos de nuestra Constitución.
  • 2º de la ESO realizaron un trabajo en el que representaron las distintas Comunidades Autónomas, con su bandera, escudo, resumen histórico y otros aspectos, que quedaron plasmados posteriormente en el vestíbulo de entrada.
  • 3º de la ESO. Se les proyectó un video en el que se comentan algunos de los artículos más destacados de la Constitución, así como un cuadro-resumen de todas las Constituciones españolas.
  • 4º de la ESO. Exposición por parte de su profesor de los aspectos más importantes de la Constitución de 1978.
  • 1º Bachillerato. Debate sobre algunos de los artículos del Título Iº de los derechos y deberes de los españoles.
  • 2º Bachillerato. Charla-coloquio sobre la Constitución de 1978. La ponente es Francisca Rosa, portavoz del Partido Popular en la Asamblea de Extremadura.

Los días 4 y 5 de diciembre se exponen en el vestíbulo de entrada unos paneles con los trabajos de los alumnos.


LA SOCIEDAD EGIPCIA.



LA SOCIEDAD EN EL ANTIGUO EGIPTO.

Bajo el faraón se situaban cinco clases sociales muy bien diferenciadas, las que permanecieron prácticamente inalteradas, debido a que los hijos por lo general ejecutaban las mismas tareas que sus padres. La rígida división de clases egipcia obedecía, también, a la necesidad de organizar y controlar, hasta en sus más mínimos detalles, la vida de los súbditos de un imperio tan vasto como el egipcio.
Sacerdotes y nobles
El faraón contaba con un grupo de sacerdotes y nobles, algunos eran parientes, poseedores de enormes extensiones de tierras. Los sacerdotes se caracterizaban por su sabiduría, siendo su principal tarea la administración de los templos y la atención de sus divinidades, para interpretar sus deseos y cumplirlos. Los nobles administraban el país en nombre del faraón, lo que implicaba cumplir tareas como la ejecución de las obras públicas, la supervisión de la construcción de canales y diques, la administración de los frutos guardados en los almacenes reales y el cobro de los impuestos.
Funcionarios y escribas
Los nobles eran apoyados en sus tareas por funcionarios y escribas, quienes, al estar en contacto con los pueblos, lograban que la administración fuera más eficiente. Ellos se caracterizaban por saber leer, escribir y ser grandes calculistas, debiendo estudiar durante cinco años.
Comerciantes y artesanos
Los comerciantes se desplazaban dentro de Egipto en barco o en caravanas. Vendían una gran cantidad de productos, tales como incienso, resinas, esmeraldas, ébano y marfil, los que traían desde lugares muy apartados.
Entre los artesanos se encontraban los carpinteros, artistas, ebanistas, orfebres, arquitectos y embalsamadores.
Campesinos
Los campesinos eran el grupo más numeroso, y vivían en pequeñas casas de adobe a orillas del río Nilo. Su vida estaba dedicada a las tareas agrícolas, siendo permanentemente vigilados por los funcionarios del faraón.
Los frutos de las cosechas obtenidas eran divididos en dos partes: una para ellos, y otra que se depositaba en los almacenes de los faraones para alimentar a los funcionarios reales.
Esclavos
Los esclavos se desempeñaban en diferentes tareas, como servir en el palacio del faraón o en las casas de los nobles, guerreros y sacerdotes. Por lo general eran extranjeros, prisioneros de guerra o personas entregadas como tributo por otros países.

LA ALIMENTACIÓN DE LOS EGIPCIOS.



LA ALIMENTACIÓN EN EL ANTIGUO EGIPTO.


La generosidad fértil del Nilo proporciona un buen suelo cultivable, de esta manera los egipcios tienen una dieta rica y variada. De hecho, desde los campesinos hasta el faraón, comían mejor que cualquier otra sociedad antigua.
COSECHA DE CEREALES. TUMBA DE MENNA


El trigo se cultiva en grandes cantidades haciendo que el pan  sea el alimento principal de la dieta egipcia, incluso las familias más ricas consideran una comida incompleta sin ella. Hay más de 40 variedades de pan y pasteles disponibles.

La masa se cocina generalmente en la forma de una torta, pero rollos largos o redondos también son populares, y el pan en la forma de una figura a menudo se cuece para los propósitos ceremoniales. A veces los panes gruesos se hacen en el centro un hueco que se rellena con frijoles o verduras, y un pan plano donde en los bordes se agregaba huevos u otros rellenos.
Muchos ingredientes se utilizan para dar sabor al pan, como la mantequilla, el aceite y los huevos o las semillas de cilantro, miel, varias hierbas y frutas tales como el dátil. Levadura de uva se añade a algunas recetas para hacer subir la masa (la levadura), pero el pan sin levadura es el más común.

Verduras y frutas

El rico suelo egipcio ofrece muchas verduras para pobres y ricos por igual. Las comidas se pueden incluir leguminosas, frijoles, garbanzos, lentejas, guisantes, cebollas, ajo, apio, los puerros, lechuga, rábanos y pepinos. las uvas y los dátiles se consumen frescos o secos. Luego están los higos, granadas, sandías, y el fruto con sabor a jengibre de la palma "dom".

Carne, pescado y aves de corral

El Nilo está repleto de peces, que los egipcios disfrutan frescos, secos o salados, y son lo suficientemente baratos para que todos puedan comer periódicamente. Mientras los pobres a veces también puede darse el lujo de consumir aves silvestres, gansos, patos, codornices, y grullas siendo los más populares, así como aves de corral domésticas. Sin embargo, debido a su precio, la carne aparece sobre todo en las mesas de los ricos. La gente común por lo general sólo tienen carne durante un festival, cuando una oveja o una cabra son sacrificados. Para aquellos que pueden permitírselo, el ganado vacuno es la carne más popular, seguido de caza silvestre, tales como antílopes, las cabras del monte, gacelas y ciervos.



Los productos lácteos, las grasas y aceites

La leche, el queso y la mantequilla no son productos de uso diario, pero todas se utilizan a veces para hacer sopas y salsas. Hay aceites obtenidos a partir de rábano picante, de cártamo, y plantas de aceite de ricino, y de sésamo, lino y semillas de rábano. Aceite y grasa se ​​utilizan sobre todo para la carne y freír las verduras, aunque la comida también se cocina en leche o mantequilla.

Condimentos y edulcorantes

Los egipcios no utiliza sal de mar, debido a su conexión con el malvado dios Seth (ver "El tabú del cerdo"), pero la sal del Oasis de Siwa está disponible para agregar a la cocina o para salar el pescado y algunas carnes. Las especias utilizadas incluyen el anís, canela, cilantro, comino, eneldo, hinojo, fenogreco, la mejorana, la mostaza, el tomillo y el perejil. El Olivo, introducido por los hicsos, rara vez se utilizan en la cocina.


"El tabú del cerdo"

El cerdo es un animal del dios Seth, el malvado hermano de Osiris, y por lo tanto considerada impura en el Alto Egipto. Las pruebas documentales indican que el cerdo era popular en el Bajo Egipto, pero cuando los dos reinos estaban unidos por los reyes del Alto Egipto, la prohibición de comer carne de cerdo se aplica en todo el país, y sólo se permitió muchos años más tarde.

CURIOSIDADES DEL ANTIGUO EGIPTO

CLEOPATRA SEGÚN EL PINTOR SIR LAWRENCE ALMA TADEMA

1. Cleopatra no era egipcia.
Aunque Cleopatra VII nació en Alejandría, en realidad formaba parte de una larga estirpe de macedonios descendientes de Ptolomeo I, uno de los lugartenientes de mayor confianza de Alejandro Magno. La dinastía ptolemaica gobernó Egipto desde 323 a.C. hasta 30 a.C., y la mayoría de sus líderes mantuvo su cultura griega. De hecho, Cleopatra fue uno de los primeros miembros de la dinastía ptolemaica que aprendió a hablar la lengua egipcia.

2. Los antiguos egipcios forjaron uno de los tratados de paz más antiguos de la historia.

Copia en arcilla guardada en Hatti del Tratado de Kadesh. Museo de Estambul
Durante más de dos siglos los egipcios lucharon contra el Imperio Hitita por el control de las tierras de la actual Siria. El conflicto dio lugar a enfrentamientos sangrientos como la batalla de Kadesh, en 1274 a.C. Como egipcios e hititas debían hacer frente también a las amenazas de otros pueblos, en 1259 a.C. Ramsés II y el rey hitita Hattusili III negociaron un famoso tratado de paz. Este acuerdo puso fin al conflicto y decretó que los dos reinos se ayudarían mutuamente en caso de invasión por parte de un tercero.
PERROS Y CHACALES
3. A los egipcios les encantaban los juegos de mesa.
MEHEN, EL JUEGO DE LA SERPIENTE

Después de un largo día de trabajo los egipcios se relajaban jugando a juegos de mesa. Tenían juegos diferentes como "Mehen" o "Perros y chacales", pero tal vez el más popular fue un juego llamado "Senet", que se remonta a 3500 a.C. Se jugaba en un tablero en el que había pintadas 30 casillas. Cada jugador tenía un conjunto de piezas que se movían según las tiradas de los dados o de palos de lanzamiento.
4. Las mujeres egipcias gozaban de una amplia gama de derechos y libertades.
Si bien pública y socialmente las mujeres egipcias eran vistas como inferiores a los hombres, disfrutaban de una gran independencia jurídica y financiera. Podían comprar y vender propiedades, ejercer como jurados, testar y celebrar contratos legales. Las mujeres egipcias en general no solían trabajar fuera de casa, pero las que sí lo hacían percibían el mismo salario que los hombres. A diferencia de las mujeres griegas que eran propiedad de sus maridos, las egipcias tenían derecho a divorciarse y volverse a casar. Incluso negociaban contratos prenupciales en los que se incluían todos los bienes y riquezas que la mujer aportaba al matrimonio y eran compensadas por ello en caso de divorcio.

5. Los trabajadores egipcios organizaban huelgas.
TRABAJADORES AGRÍCOLAS

A pesar de que el faraón era considerado como una especie de dios viviente, los trabajadores egipcios no tenían miedo de protestar por una mejora de sus condiciones laborales. El ejemplo más famoso se produjo durante el reinado de Ramsés III. Cuando los trabajadores que participaban en la construcción de la necrópolis real de Deir el-Medina no recibieron su pago habitual en grano, se organizó una de las primeras huelgas de las que se tiene constancia en la historia. La protesta se hizo en forma de sentada: los trabajadores entraron en los templos cercanos y se negaron a salir hasta que sus quejas fueran escuchadas. Funcionó, y a los obreros se les pagó lo que se les debía.

6. Los faraones egipcios a menudo tenían sobrepeso.
OFRENDA DE ALIMENTOS EN LA TUMBA DE MENNA (1400 A.C.)
La dieta egipcia a base de cerveza, vino, pan y miel tenía un alto contenido de azúcar y los estudios muestran los estragos que pudo haber hecho en las cinturas reales. Los exámenes de momias indican que muchos gobernantes egipcios tenían sobrepeso, e incluso eran diabéticos.

7. Las pirámides no fueron construidas por esclavos.

La vida de un constructor de pirámides desde luego no era fácil -los esqueletos de estos trabajadores muestran signos de artritis y otras dolencias-, pero las evidencias sugieren que estas construcciones no fueron levantadas por esclavos, sino por trabajadores asalariados. Estos trabajadores eran artesanos y obreros temporales. Es cierto que los egipcios tenían esclavos, pero los utilizaban como sirvientes domésticos.

8. A Tutankamon lo pudo haber matado un hipopótamo.
Howard Carter analizando el tercer y último ataúd antropomorfo de oro
macizo, en cuyo interior se encontraba la momia de Tutankamón

Se sabe muy poco sobre la vida del faraón niño Tutankamon, pero algunos historiadores creen saber cómo murió. Estudios de la momia del joven rey muestran que fue embalsamado sin su corazón y sin su caja torácica. Este cambio drástico en las prácticas funerarias tradicionales sugiere que pudo haber sufrido una lesión terrible antes de su muerte. Según algunos egiptólogos, la causa más probable de esta herida habría sido la mordedura de un hipopótamo. Los egipcios eran muy aficionados a la caza, y si el niño-rey participaba en cacerías peligrosas su muerte pudo haber sido a causa de un accidente en una de estas cacerías.

9. Los médicos egipcios estaban especializados.
Los médicos de la Antigüedad se dedicaban normalmente a la "medicina general", pero las evidencias demuestran que los médicos egipcios muchas veces se centraban en la curación de una sola parte del cuerpo humano. Esta primitiva forma de especialización médica fue documentada por primera vez en año 450 a.C. por el historiador Heródoto, que al hablar de la medicina egipcia escribió: "Cada médico es sanador de una enfermedad y no más... Algunos de los ojos, algunos de los dientes, algunos de lo que pertenece a la barriga".

10. Los egipcios tenían muchas mascotas.

Los egipcios veían a los animales como encarnaciones de los dioses y fueron una de las primeras civilizaciones en tener animales domésticos. Eran especialmente aficionados a los gatos, que asociaban con la diosa Bastet, pero también sentían una especial reverencia por los halcones, ibis, perros, leones y monos. Muchos de estos animales ocupaban un lugar especial en la casa egipcia y a menudo eran momificados y enterrados con sus amos después de su muerte. Otros eran utilizados para trabajar, como perros y monos que eran adiestrados para patrullar junto a los oficiales que velaban por la seguridad.


11. Hombres y mujeres se maquillaban


Tanto los hombres como las mujeres llevaban grandes cantidades de maquillaje, que según ellos les brindaba la protección de Horus y Ra. Los cosméticos los fabricaban moliendo minerales como la malaquita y la galena, y con esta mezcla obtenían una sustancia llamada "khol" que aplicaban alrededor de los ojos con instrumentos hechos de madera, hueso y marfil. Las mujeres también aplicaban pintura roja a sus mejillas y teñían sus manos y sus uñas con henna. Ambos sexos utilizaban perfumes a base de aceite, mirra y canela. Los egipcios creían que su maquillaje tenía poderes curativos, y no iban del todo desencaminados: se ha demostrado que los cosméticos a base de plomo usados a lo largo del valle del Nilo ayudaban a evitar infecciones en los ojos.