viernes, 12 de diciembre de 2014

Blogs de clase de 4º Diver (ética)

Los alumnos de ética de 4º de Diversificación han creado sus blogs de clase, donde irán colocando material y reflexiones sobre los temas tratados en clase. En los siguientes enlaces podrás acceder a cada uno de los blogs de tus compañeros:

Blog 1 (Sergio, Francisco),
Blog 2  (Álvaro, Edu),
Blog 3 ( Sandra, Melanie, Fátima)

miércoles, 10 de diciembre de 2014

LA RSJ OS DESEA...¡¡FELIZ NAVIDAD!!

Estas Navidades a través de nuestra ya querida SILLA ROJA queremos tener presente a los 57 millones de niños y niñas que no pueden celebrar la Navidad en el colegio por causa de la guerra, de desastres naturales, de conflictos, por vivir en situación de pobreza,...
Desde la Red  Solidaria de Jóvenes queremos compartir con todos vosotros nuestros deseos para esta Navidad: QUE EL DERECHO A LA EDUCACIÓN SEA UNA REALIDAD PARA TODOS Y TODAS, porque...
...la Educación es más que un regalo, es una oportunidad de vida, es el sueño de muchos niños y niñas, es la herramienta más poderosa para acabar con la pobreza en el mundo, es un derecho fundamental, una opción de justicia para millones de personas en el mundo.
Por todo esto, os invitamos a respaldar nuestra Silla Roja, ¡porque no sobran niños, faltan sillas!  y os deseamos a todos:


¡¡¡FELIZ NAVIDAD!!

ANÁLISIS DE LAS FORMAS

Autor: Vincent van Gogh.                     - Campo de trigo con cipreses -

Vincent Willem van Gogh nació en Groot-Zundert, Holanda, el 30 de marzo de 1853. Su padre era un pastor protestante, Theodorus van Gogh, y su madre, Anne Cornelia Carbentus, dio a luz a seis hijos, siendo el segundo de ellos Vincent. Van Gogh cursó sus estudios primarios en su pueblo natal. Posteriormente estudió en un internado privado en Zevenbergen, en 1864, y más adelante en Tilburg, de 1866 a 1868, desde el que regresaría a su tierra natal. En 1969 se trasladó a La Haya para trabajar en una galería de arte mientras continuaba sus estudios en Bruselas. Más adelante fue trasladado a Londres, a otra susursal para de la misma galería. Fue allí donde se enamoró de Ursula Loyer pero, tras ser rechazado, quedó sumido en una enorme tristeza y se volcó a la religión, descuidando su trabajo.
Van Gogh tenía una personalidad bohemia, apasionada y de mal carácter, reconocida por él mismo en numerosas cartas a su hermano Théo. La pintura le ayudó a sobrellevar su soledad, atormentándolo durante su toda vida. Así buscó refugio en sus pinceles, el tabaco y el alcohol. Nunca logró formar una familia aunque se le atribuyen numerosas relaciones con algunas prostitutas.
En 1888 y tras un altercado con Paúl Gauguin, del cual era íntimo amigo, fue internado por expreso deseo suyo en el manicomio de Saint-Paúl-de-Mausole, después de habersemutilado la oreja izquierda. Allí fue atendido por el Dr. Paúl Gachet, a quien dedicó uno de sus más famosos retratos. Sufría probablemente de epilepsia. Alrededor de 1885 comienzó a manifestar una psicosis, que fue gradualmente en aumento.
Su vida fue costeada por su hermano Théo, quien asumió todas sus deudas. Van Gogh no obtuvo en vida beneficio alguno por sus obras, exceptuando los 400 francos que logró con la venta de su obra "La viña roja". El 27 de julio de 1890, habiendo acabado su última obra "Campo de trigo con cuervos", se se suicidó de un disparo, falleciendo dos días más tarde.
Escribió más de 700 cartas a su hermano Théo, publicadas en 1911. Su obra comprende más de 750 cuadros y 1600 dibujos.
En 1973 se inauguró en Amsterdam el Museo Vincent Van Gogh, donde se pueden apreciar alrededor de un millar de pinturas, dibujos y cartas del artista.


En la primera semana de julio de 1889 Van Gogh recibió la noticia de que su hermano Théo iba a ser padre. Unos días después sufrió un grave ataque que le apartó de la pintura hasta septiembre. Este hecho elimina el mito de un Van Gogh creador por su locura. Todo lo contrario: cuando Vincent tenía un ataque abandonaba totalmente la creación, temiendo precisamente no poder trabajar ya que pintar era lo más importante para él. Este espléndido lienzo se debió realizar entre la primavera y el mes de julio, mostrándonos uno de los campos de trigo que rodeaban el sanatorio de Saint-Rémy, donde estaba internado. La alegría de los tonos empleados quizá sugiera la felicidad por la noticia de ser tío. Los amarillos, malvas y verdes salpicados de rojo y blanco hacen de ésta una de las composiciones más atractivas y relajantes del maestro. Las pinceladas que aplicó en este óleo recuerdan a "La noche estrellada" al ser a base de espirales, claramente reconocibles para el espectador que contemple la obra.

Alumnos y alumnas de tercero de eso han realizado trabajos interpretando esta obra con formas geométricas y formas orgánicas. Estos son algunos resultados:








COMPARTIENDO BUENOS MOMENTOS

      La RSJ sigue trabajando con las mismas ganas e ilusión y como ya son tres años trabajando juntos hemos formado una gran familia.


       El pasado miércoles nos quedamos a comer en el instituto para tener nuestra propia celebración de Navidad,compartimos buenos momentos, risas e incluso la tarta...

   
    Después de la comida nos pusimos manos a la obra y comenzamos a programar nuestra agenda solidaria. Ya hemos puesto fecha a todas nuestras actividades y estamos muy ilusionadas con nuestro trabajo. Aquí nos podéis ver organizando y programando entre todos/as las actividades.


     Una de las actividades que estuvimos haciendo y la cual nos va a llevar todo el año es un proyecto compartido con otros jóvenes que forman parte de la Red y son de Colombia. Con ellos, vamos a realizar actividades conjuntas que después colgaremos en la Red. Estaremos en contacto con ellos para trazar puentes que cambien el mundo. Ya os iremos contando más sobre esta actividad, de momento, sólo desearos que paséis una Feliz Navidad en compañía de vuestros seres más queridos.







10 DE DICIEMBRE. DÍA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.



DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Fue aprobada el 10 de diciembre de 1948 por la Asamblea General de las Naciones Unidas y consta de un preámbulo en el que se da cuenta de la necesidad de que exista esta declaración y 30 artículos.


Artículo 1 :
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
Artículo 2 :
Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna.
Artículo 3 :
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4 :
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre.
Artículo 5 :
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes..
Artículo 6 :
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Artículo 7 :
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley..
Artículo 8 :
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales competentes.
Artículo 9 :
Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Artículo 10 :
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial.

Artículo 11 :
Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad.
Artículo 12 :
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada.
Artículo 13 :
Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
Artículo 14 :
En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar de él, en cualquier país.
Artículo 15 :
Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
Artículo 16 :
Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia; y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
Artículo 17 :
Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
Artículo 18 :
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión.
Artículo 19 :
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión.

Artículo 20 :
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
Artículo 21 :
Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país.
Artículo 22 :
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Artículo 23 :
Toda persona tiene derecho al trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo. Toda personal tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, asi como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
Artículo 24 :
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre.
Artículo 25 :
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, asi como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios.
Artículo 26 :
Toda persona tiene derecho a la educación.
Artículo 27 :
Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad.
Artículo 28 :
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.
Artículo 29 :
Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad.
Artículo 30 :
Nada en la presente Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
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ALGUNAS CURIOSIDADES DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA.




Rasgos principales
¿Cómo vivían los griegos del siglo V a. C.? ¿Cuáles eran sus actividades habituales? Especialmente, conocemos bastante bien la vida de Atenas, gracias a la literatura (comedias y discursos) y al arte (cerámica). Éstos son algunos de esos detalles:
  • En la ciudad no había casas ostentosas o grandes palacios.
  • La mayoría de las casas estaban construidas con barro y madera. Solían tener una sola planta, en el caso de que  hubiera dos, solían tener una escalera exterior.
  • El mobiliario estaba formado por baúles, camastros, sillas, etc.
Sabemos que los hombres solían pasar mucho tiempo fuera de sus viviendas y por ello no se preocupaban por tener grandes lujos.
Un día cualquiera
Veamos qué tipo de vida hacía un ciudadano ateniense medio. Por la mañana se vestían y tomaban un poco de comida: pan con aceite y aceitunas.
Las mujeres apenas salían de casa, dedicaban bastante tiempo a su arreglo personal, usaban cremas, perfumes, adornos y joyas.

Los hombres pasaban la mañana en el ágora o en el campo cuidando de sus negocios y de sus tierras.

Al mediodía tomaban algo ligero para comer y descansaban. Después solían ir a los baños  y a las barberías. Al caer la tarde volvían a casa para cenar, esta era la comida más importante del día. A veces se cenaba en familia, en otras ocasiones había invitados. En ese caso, tras la cena se celebraba un simposion (τὸ συμπόσιον: "bebida en común")
Los symposia o banquetes



Cuando los invitados llegaban a la casa del anfitrión se
descalzaban y los esclavos les lavaban los pies. En algunas ocasiones se ponían guirnaldas. A continuación se tumbaban a comer, reclinados en lechos, tomaban la comida servida en mesas bajas. No usaban cubiertos, cogían la comida con la mano derecha. Si las mujeres de la casa habían estado presentes, se retiraban de la sala y los hombres bebían vino mezclado con agua. Ése era propiamente el simposion (συμπόσιον). Se nombraba un jefe ('simposiarca'), que debía proponer entretenimientos: música, danzarinas, poesía, etc. En ocasiones especiales el anfitrión contrataba a un grupo de músicos y danzarinas. En otros casos, los participantes recitaban poemas o charlaban sobre una cuestión.
El ciudadano ateniense no gustaba de grandes ostentaciones. Sus casas eran dignas pero sin excesiva aparatosidad. Los hombres pasaban la mayor parte del tiempo en la calle y por ello no se preocupaban de tener grandes lujos en casa.
Eran personas madrugadoras. Tras tomar un frugal desayuno –pan con aceite o vino- salían para dirigirse a sus ocupaciones. Quiénes tenían negocios o tierras, se ocupaban de ellos hasta el mediodía. En cambio, los que vivían de rentas pasaban la mañana en el ágora o plaza principal del la urbe donde los ciudadanos se reunían para hablar y debatir.

 
Al mediodía, regresaban a sus casas para tomar una comida ligera y hacer un breve reposo. Después, salían de nuevo para dirigirse a los baños públicos y a las barberías, donde continuaban sus relaciones sociales y, al caer la tarde, retornaban a casa para cenar.
Ésta era la comida más importante del día. Podía realizarse en familia o, si había invitados, se organizaba un ‘symposion’, es decir, un banquete. Cuando éstos llegaban, los esclavos les lavaban los pies y, a veces, los coronaban con guirnaldas. Después, pasaban al comedor donde, reclinados en lechos y con la mano derecha –no había cubiertos-, tomaban las viandas que iban poniéndose en mesas bajas.
Si había mujeres presentes, se retiraban entonces y los hombres bebían vino con agua y uno de ellos –el ‘simposiarca’- proponía entretenimientos tales como música, bailarinas, poesía o juegos.

Precisamente, las mujeres llevaban una vida bastante marginal respecto a los hombres. Aunque dedicaban bastante tiempo a su arreglo y adorno –con cremas, perfumes y joyas-, apenas salían de casa.
Por otra parte, el saludo griego difería del romano. Si éstos se acostumbraban a besar, aquéllos sencillamente levantaban la mano derecha. El apretón de manos, que ya existía, se reservaba sin embargo para ceremonias solemnes o sellar pactos. En cuanto a los gestos de aprobación y rechazo, eran idénticos a los nuestros, puesto que, para lo primero, aplaudían y, para lo segundo, gritaban y silbaban.


jueves, 4 de diciembre de 2014

elysium

Elysium es una película estadounidense de ciencia ficción dirigida por Neill Blomkamp y protagonizada por Matt Damon, Jodie Foster, Sharlto Copley, Alice Braga, Wagner Moura, Diego Luna y William Fichtner. Está ambientado en un futuro cercano en el que una Tierra superpoblada tiene graves problemas de masificación y contaminación, mientras que la parte más pudiente de la población reside aislada de todo esto en un hábitat espacial llamado Elysium.




En el 2154, los ricos viven en una estación espacial avanzada de forma toroidal llamada Elysium, construida por la Corporación Armadyne, mientras que las demás personas viven en una superpoblada Tierra arruinada. La secretaria de defensa, Jessica Delacourt (Jodie Foster), decidió conservar el lujoso estilo de vida de los ciudadanos de Elysium y emplea al psicópata mercenario Kruger (Sharlto Copley) para eliminar a los inmigrantes ilegales que intentan llegar a Elysium y utilizar sus avanzados Med-Pods. El presidente Patel (Faran Tahir) está en desacuerdo con sus métodos y amenaza con cesarla, además de despedir a Kruger. Delacourt luego convence al Jefe de Armadyne, John Carlyle (William Fichtner), para escribir un programa informático que puede reinicializar el software de control de Elysium y permitir reemplazar a su presidente. Carlyle almacena el programa en su propia mente para su custodia hasta que abandone la Tierra a Elysium [FUENTE]


Vamos a hacer una reflexión sobre la utopía distópica que supone Elysium, ocupándonos de los siguientes temas:
- Metáfora de la inmigración  ¿Quién es quién?
- Brecha digital (acceso a la tecnología)
- Polarización social
- Mafias ¿Quiénes? ¿por qué?
- Ambición política y luchas de poder
      triángulo industria -- corrupción -- política
- Sociedad del control 
- Fenómeno cíborg 

Algunas reflexiones

la tecnología en uso excesivo hace que las personas que cambien su forma de vida tanto en lo social como en lo personal ya que se · vuelven  adictos  y no se  relacionan y en lo personal hace que no se separen de los ordenadores o cualquier aparato en mucho tiempo llegando incluso a no salir de una habitación en meses solo para las necesidades básicas o para comer haciendo que se pierda las relaciones incluso familiares 

Las adicciones son un problema muy importante en la sociedad de hoy en día, sobre es más frecuente en los jóvenes pero también se dan casos en las personas adultas, nosotros pensamos que parte de la culpa la tienen los medios multimedia (teléfonos , ordenadores, consolas, ...).
   -Hikikimori: Nosotros creemos que es un problema serio, aunque en España no hay demasiados casos, la familia le consiente hacer esto, en vez de ayudarlos e intentar corregir la adicción. Este problema afecta sobre todo en Japón en el que los jóvenes sufren bulling por parte de la sociedad, por eso se produce este problema. Nosotros creemos que este problema debería ser solucionado por el país, con ayuda psicológica de podría salir de esta enfermedad.

-Campamento Freenet:  Nosotros creemos que el campamento freenet puede ser una solución para que las personas vean lo bonita que es la vida y que hay mas mundo que el que ellos concentrándonos de su habitación. Cremos que el ser humano necesita relacionarse y gracias a este proyecto se puede solucionar.

miércoles, 3 de diciembre de 2014

LA SOCIEDAD EGIPCIA




La sociedad egipcia se presenta como enormemente jerarquizada y con elevados grados de dependencia, entre el extremo más alto, el del faraón, hasta el más bajo, los esclavos. Pero entre los dos extremos que hemos citado más arriba, existían otras muchas consideraciones: desde los altos funcionarios, hasta artesanos y campesinos que pagaban sus impuesto y gozaban de una cierta independencia.


EL FARAÓN: representante del dios Horus en la tierra y el enlace entre los dioses y los hombres. Se observa una teoría dual de la monarquía, como gobernador del Alto y el Bajo Egipto, por eso el monarca se representa con dos coronas: la blanca del sur y la roja del norte.

SACERDOTES: se dedicaban a ofrendar a los dioses, a cambio recibían tierras e ingresos. Ejercían gran influencia sobre el faraón y las clases dirigentes. Tenían escuelas para preparar a los jóvenes para el sacerdocio, generalmente provenientes de familias nobles. Recibían los ingresos de las ofrendas de los templos y de los trueques.

EJÉRCITO: el ejército regular no será una realidad hasta el Imperio Nuevo. Ramsés II llegó a tener cuatro ejércitos bajo la protección de los cuatro grandes dioses de Egipto. Los hicsos introdujeron la utilización del carro como arma de guerra, que tiraban dos caballos y montaban un conductor y un guerrero. La infantería se organizaba en compañías de entre 200 y 500 hombres, cada veinte compañías era una división. Socialmente, los militares eran considerados privilegiados, estaban bien situados económicamente porque participaban de los botines y de donaciones de terrenos.

LA ADMINISTRACIÓN: Los visires eran los más altos funcionarios, uno vivía en el norte, en Heliópolis, y otro en el Sur. Por debajo de ellos, una red de gobernadores de nomos y condes. Además existían otros que cumplían las funciones de mensajeros, y se encargaban de mantener la cohesión con el resto de nomos. Los funcionarios vigilaban y recaudaban la hacienda pública, eran una clase privilegiada.

LOS ESCRIBAS: se dedicaban a la escritura de documentos de todo tipo: literario, religioso, histórico, administrativo, judicial... Había escuelas de escribas que permitían el acceso a todo aquel que los solicitaba, a pesar de la jerarquización.


LOS ARTESANOS: trabajaban para el faraón o para los grandes templos, en amplios talleres.  La artesanía debió ser muy importante. Había carpinteros, escultores, vidrieros, tejedores, pintores, albañiles... que debían trabajar unas ocho o diez horas al día, y ocho días de cada diez, según la semana egipcia.

LOS TRABAJADORES DEL FARAÓN: la política de obras públicas de los faraones obligaba a mantener a un gran número de trabajadores. El régimen alimenticio de los trabajadores solía estar compuesto de pan, carne de buey, ternera, gacela aves y todo tipo de verduras, además de vino, leche y cerveza. Trabajaban ocho días de cada diez. Los salarios se pagaban en víveres y puntualmente, y cuando no sucedía se producían huelgas.

LOS CAMPESINOS: entre julio y octubre se producía la inundación del Nilo, que permitía el desarrollo de la agricultura en Egipto. Cuando terminaba, se preparaban las tierras y se marcaban las lindes para evitar pleitos. El arado de las tierras se hacía a través de vacas u hombre. Después la siembra de espelta, lino y cebada. Se adecuaban los canales de agua para las tierras más alejadas del Nilo. La cosecha solía ser vigilada por los inspectores de impuestos, y los escribas tomaban nota de cuanto se producía y el grano que quedaba almacenado en los silos. También fueron muy frecuentes los productos de regadío.


MÚSICOS: era frecuente que bailarines y músicos actuaran en las fiestas del rey, y también en público durante festivales y celebraciones.

SIRVIENTES: En las casas más adineradas muchas mujeres trabajaban como sirvientas domésticas.

ESCLAVOS : nunca fueron numerosos, y casi desaparecieron durante el Imperio Nuevo. Generalmente eran extranjeros, capturados en las guerras. Podían ser comprados y vendidos como ganado, pero también existía la posibilidad, y se dieron casos, en los que finalmente acabaron arrendando tierras y comprando su libertad.

 ALUMNOS DE 4º DE DIVERSIFICACIÓN.


LA VIDA EN EL NEOLÍTICO.




¿CÓMO SE VIVÍA EN EL NEOLÍTICO?

 
  
En el Neolítico se produce una revolución porque hay una serie de cambios en la forma de vida de las personas.
El Neolítico comenzó hace unos 11.000 años. El hecho que marca su inicio fue el cambio climático, es decir, el aumento de la temperatura, originó la desaparición del hielo y gran parte de la fauna se extinguió o se vio obligada a emigrar, lo que en cierta medida hizo que los seres humanos comenzaran a domesticar animales y a cultivar algunas especies de plantas para poder subsistir, es decir, favoreció el nacimiento de la ganadería y la agricultura.
Los seis cambios del Neolítico:
  • La aparición de la ganadería.
  • La aparición de la agricultura.
  • La sedentarización: las primeras aldeas
  • El uso de la piedra pulida.
  • La elaboración de tejidos.
  • La invención de la cerámica.

Las primeras especies domesticadas fueron: la cabra, la oveja, el buey, el caballo y el perro. Las primeras especies cultivadas fueron los cereales, el trigo en oriente medio y en Europa, el arroz en Asia y el maíz en América.
En las aldeas neolíticas se produjo una especialización del trabajo ya que cada persona realizaba una tarea en particular. Las personas se hacen sedentarias, porque el nacimiento de la agricultura y la ganadería hizo necesario que los grupos humanos vivieran junto a las tierras que cultivan.


Las aldeas neolíticas:
Se situaban cerca de un río con el fin de disponer de agua para regar los campos y para abastecer a la población y al ganado. 

Estaba rodeada por una empalizada que servía para proteger de los ataques de los depredadores tanto a las personas como a los animales domésticos.
Además de las viviendas, pequeñas chozas de forma circular, dentro de la empalizada se situaban los establos donde se encerraban los animales, los almacenes para guardar las cosechas, y el horno para cocer las vasijas de cerámica que servían para cocinar, comer y/o guardar el grano.

La revolución neolítica se produjo con:
 1) Desarrollo de la agricultura y la ganadería.
2) Aparición de aldeas.
3) Especialización del trabajo.



Diferencias

Paleolítico
Neolítico
Época
Comenzó hace unos 5 millones de años.
Comenzó hace unos 11.000 años.
Actividades económicas
La caza, la pesca y la recolección.
La ganadería y la agricultura.
Viviendas
Los grupos paleolíticos eran nómadas, es decir, no vivían en un sitio fijo. Habitaban generalmente en chozas. Algunos grupos vivían en cuevas si hacía frío.
Los grupos neolíticos se hicieron sedentarios y construyeron aldeas.
Herramientas
De piedra tallada, madera y hueso, tales como hachas de mano, lanzas, arpones, etc.
De piedra pulida o pulimentada, mucho más especializadas: azadas para arar, hoces para segar, molinos para moler el grano, etc.
Otros aspectos

Invención de la cerámica y fabricación de tejidos.



Trabajo realizado por los alumnos de 4º de Diversificación. Historia Universal.

LOS TIEMPOS CAMBIAN, LOS SENTIMIENTOS PERMANECEN

  Espero que os guste el siguiente vídeo ya que además de ser divertido no pierde la esencia:


¡¡FELIZ NAVIDAD!!



DÍA MUNDIAL DE LA LUCHA CONTRA EL SIDA.



Como en cursos anteriores, planificamos tutorías para tratar este tema con los alumnos. Así, desde el D.O. se facilitan distintos trabajos grupales según los cursos.
Los primeros cursos realizaron distintas actividades que plasmaron en murales de información  y que luego fueron expuestos por las zonas comunes del Centro para compartir con toda la comunidad educativa. Los principales temas tratados fueron:
o       Qué es el SIDA  y el VIH.
o       Vías de transmisión de la enfermedad.
o       Países más afectados.
o       Medidas de prevención.
o       Tratamiento del SIDA.

Para  los grupos de 3º, 4º y FP Básica, el D,O. organizó con la Cruz Roja unos talleres de información, sensibilización y concienzación sobre el tema, de una manera muy participativa, con dinámicas de grupos que resultaron muy interesantes y provechosas para los chicos.

Los principales objetivos planteados fueron::
  • Conocer los conceptos básicos de la infección por VIH:
  • Vías de transmisión de la enfermedad.
  • Diferencia entre el VIH y el SIDA,
  • Medidas de prevención.
  • Tomar conciencia de la propia vulnerabilidad.
  • Sensibilizar al alumnado con respecto a las personas enfermas de SIDA

También se les hizo entrega de material de información y prevención.

El día 1 de diciembre, Día Mundial de la Lucha contra el SIDA,, los alumnos del ciclo formativo repartieron, por las distintas clases, lazos rojos como símbolo del mismo.

Mural Realizado por l@s alumn@s de 1º ESO A