Es
una curiosa celebración que antes de la Cuaresma cristiana le
permite a la gente romper sin pudor con cánones morales, recurriendo
a disfraces y excitantes cantos. Sus antecesoras más remotas fueron
las fiestas conocidas en la antigüedad como "bacanales"
-en honor a Baco, dios pagano del vino- y las “saturnalias”
-por
Saturno, dios de la siembra y la cosecha-, además de los festejos
que se hacían en Grecia y Roma por la primavera y el año nuevo. En
la actualidad la fiesta del carnaval se celebra en los 3 o 4 días
anteriores al miércoles de ceniza que da inicio a la Cuaresma
cristiana. Estas fiestas preceden a un supuesto tiempo de
recogimiento y ayunos.
En
nuestros tiempos, las fiestas de carnaval se han separado
completamente de cualquier sentido religioso, a pesar de continuar
celebrándose antes de la cuaresma. Aunque En nuestros tiempos, las
fiestas de carnaval se han separado completamente de cualquier
sentido religioso, a pesar de continuar celebrándose
antes de la cuaresma.
Aunque hay algunos lugares en los que se celebra al terminar la
Epifanía el día 6 de enero. O en otros lugares como Alemania
comienzan el día 11 a las 11 y 11 minutos. hay algunos lugares en
los que se celebra al terminar la Epifanía el día 6 de enero. O en
otros lugares como Alemania comienzan el día 11 a las 11 y 11
minutos.
La
palabra carnaval también proviene de aquella época. Durante las
bacanales, a Baco se le cantaba
el Ditirambo; el coro que lo hacía iba disfrazado de sátiro y
frente a él aparecía el sacerdote del dios conduciendo un barco
sobre ruedas al que llamaban "carrus navalis" (carro marino
o naval), y que los romanos pronunciaban "car
navalis" Mientras que carnestolendas, como también se lo llama
al carnaval, proviene de "caro", carnes, y "tollo",
tapar, términos que parecerían aludir al disfraz.
La
devoción del hombre por usar mascaras puede encontrarse ya en el
antiguo Egipto o en Grecia, e incluso en el teatro japonés. Pero en
el carnaval propiamente dicho fue
Italia la que adoptó la careta, más precisamente Venecia, donde se
usó no sólo como vehículo de alegría sino que sirvió para
guardar el incógnito y gozar de impunidad en venganzas y
conspiraciones, aunque también facilitó romances y amoríos.
La
costumbre de arrojarse distintos tipos de elementos también fue
heredada de los romanos, quienes se divertían tirando con fuerza
confites de menta, rosa o anís a la cara de los transeúntes; de
aquel habito fue que se adoptó el papel picado. Pero este, como lo
conocemos hoy en día, tuvo su origen en una imprenta de París.
Allí, un obrero que perforaba pliegos de papeles de colores, al ver
caer los redondelitos sobrantes los juntó y se los regaló a su
hijo; el obsequio no sólo causó se nación entre los niños sino
también en los adultos, quienes comenzaron a encargarle bolsitas de
papel picado para arrojarlo durante los días de carnaval.
Con
el correr de los años, el carnaval tomó formas y estilos diferentes
según cada país. Y al llegar a América incorporó elementos
aborígenes. En la actualidad la fiesta del carnaval se celebra en
los 3 o 4 días anteriores al miércoles de ceniza que da inicio a la
Cuaresma cristiana. Estas fiestas preceden a un supuesto tiempo de
recogimiento y ayunos. hasta alcanzó ribetes místicos
precolombinos, por ejemplo en Oruro. En la Argentina, cada provincia
le dio su toque de distinción a esta fiesta.
En
la actualidad la fiesta del carnaval se celebra en los 3 o 4 días
anteriores al miércoles de ceniza que da inicio a la Cuaresma
cristiana. Estas fiestas preceden a un supuesto tiempo de
recogimiento y ayunos.
En
cuanto a los carnavales
porteños, sus bailes y mascaradas fueron famosos en tiempos
coloniales, e incluso llegaron a ser motivo de escándalo, como el
"fandango" que se bailaba en la Casa de Comedias. E' virrey
Vértiz implantó los bailes en locales cerrados para evitar las
manifestaciones callejeras, pero tras los históricos acontecimientos
de Mayo de 1810 fue común entre la población jugar en forma intensa
con agua, aprovechándose para ello toda clase de recipientes, desde
modestos jarros hasta huevos de avestruz llenos de líquido, viéndose
en las calles encuentros casi salvajes.
Se
celebra en los distintos lugares de formas similares, pues siempre se
presencian desfiles de carrozas, comparsas formadas por grupos de
máscaras o bailarines vestidos con un mismo estilo que caracteriza a
cada una de ellas así como bailes de disfraces.
En tiempos de Rosas los excesos llegaron a tal punto que él mismo, luego de fomentar el carnaval, lo suprimió por medio de un decreto. Según crónicas posteriores, los carnavales porteños más brillantes se vivieron durante la presidencia de Domingo Sarmiento, quien tenía debilidad por esta fiesta.
En tiempos de Rosas los excesos llegaron a tal punto que él mismo, luego de fomentar el carnaval, lo suprimió por medio de un decreto. Según crónicas posteriores, los carnavales porteños más brillantes se vivieron durante la presidencia de Domingo Sarmiento, quien tenía debilidad por esta fiesta.
El
de 1869 fue uno de los más recordados y, además de impresiona al
gobernante, seria el puntapié inicial para muchas comparsas que se
hicieron famosas.
Actualmente
los mas famosos son los carnavales de Rio de Janeiro en Brasil, el
Mardi Gras de Nueva Orleans E.U., el de mascaras de Hatillo Puerto
Rico y Se celebra en los distintos lugares de formas similares, pues
siempre se presencian desfiles de carrozas, comparsas formadas por
grupos de máscaras o bailarines vestidos con un mismo estilo que
caracteriza a cada una de ellas así como bailes de disfraces.sobre
todo el impresionante festival de la calle San Sebastian aqui en
Puerto Rico, donde pueden encontrarse entre 30 a 40 mil personas por
noche.
Carnaval de Venecia
El
Carnaval de Venecia es único en el mundo y su tradición se remonta
al siglo XI, aunque no se declaró festividad pública hasta
dos siglos después. El Carnaval de Venecia alcanzó su máximo
apogeo en el siglo XVIII, época en la que acudían a la festividad
algunos aristócratas llegados de lugares muy diversos, y lo
más normal era que los príncipes y nobles se escaparan a disfrutar
del acontecimiento.
Durante
siglos fue la vía de escape de los ciudadanos para evadirse del gran
control del gobierno veneciano. Con la ocupación de Venecia por el
ejército de Napoleón el Carnaval quedó prohibido por miedo a que
se generaran conspiraciones. El Carnaval se recuperó en 1979.
Carnaval de Cádiz
El
Carnaval Gaditano toma peculiaridades del italiano, debido a la
influencia fundamentalmente genovesa que nuestra ciudad conoció,
pues desde el siglo XV, tras el desplazamiento hacia el Mediterráneo
de los turcos, los comerciantes italianos se trasladan a Occidente,
encontrando en Cádiz un lugar de asentamiento perfectamente
comunicado con los objetivos comerciales que los genoveses buscaban:
el norte y el centro de África.
Los
antifaces, las caretas, las jeringas de agua, los caramelos
arrojadizos (confeti - papelillos), son otros tantos elementos que
asimilamos del Carnaval italiano. Al igual que los bailes de
Carnaval, como eje central de las fiestas, siendo el acto social más
importante de las celebraciones, sobre todo en el siglo XVIII.
Las
Agrupaciones carnavalescas se desarrollan integrando en sus coplas
todos los elementos que hoy perduran: chascarrillo, crítica
política, satírica social,....
La
formación de una Comparsa se realizaba de forma espontánea entre un
grupo de amigos o de compañeros de trabajo. Antonio Rodríguez "El
Tío de la Tiza" sacó los mejores grupos de su época con sus
compañeros de la Sociedad Cooperativa de Alumbrado.
En
el año 1937, por decreto, el Jefe del Estado, General Franco, abolió
el Carnaval, desapareciendo en casi todas las poblaciones españolas.
Sin embargo, en Cádiz permaneció latente en el sentir del pueblo. Y
en las tiendas de vinos y en los colmados gaditanos de la posguerra
no faltaban en el mes de febrero grupos de nostálgicos que se
reunían para rememorar y cantar viejas coplas carnavalescas.
El carnaval de Brasil
El
Carnaval
de Brasil
es una celebración anual que tiene lugar cuarenta días antes de
Pascua
(marcando el comienzo de la cuaresma.
Tiene algunas variaciones con su contraparte europea y también
diferencias a lo largo del territorio brasileño.
A
pesar
de la inspiración católica,
sus orígenes europeos
se remontan a una clase de carnaval llamado introito
("entrada" en latín)
y entrudo
en idioma
portugués,
que se caracteriza por el juego de tirarse agua de una persona a otra
para purificar el cuerpo. El entrudo fue prohibido sin demasiado
éxito a mediados del siglo
XIX,
porque era considerado violento por las clases sociales altas (se
dice que algunas personas morían por infecciones y otras
enfermedades debido a que algunas veces se tiraban frutas podridas).
A
finales del siglo XIX, los cordões
("lazo s", en portugués) fueron introducidos en Río
de Janeiro
y
consistían en grupos de personas que caminaban por las calles
tocando música y bailando. Los cordões
fueron los antecesores de las modernas escuelas
de
samba.
Los
blocos (bloques), otro nombre para los cordões, son
algunas de las actuales representaciones del carnaval popular de
Brasil. Están formados por personas que se disfrazan de acuerdo a
ciertos temas o celebran el carnaval de forma específica. Las
escuelas de samba son verdaderas organizaciones que trabajan todo el
año con el objetivo de prepararse para el desfile de carnaval.
La
celebración principal se lleva a cabo en Río de Janeiro y São
Paulo, en donde las escuelas de samba, blocos y bandas ocupan barrios
enteros. Algunas de ellas son:
- En Río de Janeiro: Mangueira, Portela, Salgueiro, Beija-Flor, Imperatriz, Império Serrano, Mocidade Independente, União da Ilha, Estácio de Sá, Unidos do Viradouro.
- En São Paulo: Nenê de Vila Matilde, Vai - Vai, Mocidade Alegre, Camisa Verde e Branco, Rosas de Ouro, Unidos do Peruche, Leandro de Itaquera, X-9 Paulistana, Barroca da Zona Sul.
Carnaval de Santa Cruz de Tenerife
Los antecedentes de las máscaras del Carnaval eran las denominadas tapadas de Santa Cruz, quienes iban a la fiesta de la Calle del Pilar con sus rostros cubiertos. Tras la caída de la Segunda República y el comienzo de la Guerra Civil Española (1936-1939), se veta el carnaval hasta la década de los setenta.Mari Carmen Maya, Lorena guareño y Margarita Ronquillo. 2ºPCPI
A partir de 1945, los tinerfeños comienzan a celebrar el Carnaval de forma clandestina en sus casas, aunque tanto las autoridades civiles como el Clero siguen prohibiendo su celebración. En 1965 se acordó solicitar que las Fiestas de Invierno, como antes denominaban a los Carnavales, fuesen declaradas de interés turístico, por lo que dos años más tarde, en 1967, el Carnaval se convirtió en Fiestas de Interés Turístico Nacional. El nombre de Fiestas de Invierno se mantuvo hasta 1976, año en que de nuevo, y ya sin las censuras que caracterizaron la dictadura franquista, adoptaron la denominación de Carnaval.
No obstante, fue el 18 de enero de 1980, cuando el carnaval de Santa Cruz de Tenerife alcanzó su más alto reconocimiento, al ser declarado Fiesta de interés Turístico Internacional por la Secretaría de Estado para el turismo.
En la actualidad, los diferentes grupos del Carnaval han paseado el nombre de la isla de Tenerife, tanto por la geografía española como por diversas partes del mundo, convirtiéndose así en el segundo más popular y conocido internacionalmente, después de los que se celebran en Río de Janeiro (Brasil).
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